Teresa de Jesús - S01, Ep05 - Capítulo 5

Don Lindyhomer, February 6th, 2008

Hay en este quinto episodio algo decepcionante, por mucho que sea justificable. Deja de lado la reproducción de las visiones de Teresa de Jesús para explicarlas desde la barrera a través de otros personajes, y centrarse en su febril actividad fundadora de conventos. Para compensar esta vuelta a lo terrenal, trata de dibujar una Teresa con carácter, inasequible al desaliento (“…pronto empieza el demonio a alborotar. ¡Buena señal!”), y rodeada de pintorescos personajes. El comentario de este episodio se centrará en una valoración de los encuentros con dos personas singulares.

Antes, sin embargo, abriré un paréntesis y comentaré uno de los placeres de ver Teresa de Jesús, que no se yo si es privado. A veces, sus localizaciones externas me chiflan. Cuando estudié en el colegio, recuerdo que las poesías de Machado me parecían aburridas. ¿A mí qué me importaba un puto olmo centenario? La poesía en general, me parecía una cosa de viejas. Ha pasado el tiempo, y cuando creces y ya no te aburres en un viaje de cinco horas porque estás mirando el paisaje, significa que las cosas han cambiado. Y no se qué es lo que tiene esta España mía, esta España tuya, esta España nuestra en definitiva, que en su cacareada diversidad, me cautiva cuanto más árida y desértica es. En qué momento preferí las dunas a los riachuelos en los bosque frondosos, no lo recuerdo. Tal vez de la felicidad asociada a cruzar los Monegros para visitar a mis abuelos. Por eso a veces veo esos paisajes, y esos burros, y esos nubarrones en el cielo, en un horizonte mesetario que no se puede alcanzar, y pienso que yo también podría escribir sobre esa emoción. Fin de paréntesis.

A mi, estas estampas me gustan

El encuentro con Fray Juan de la Cruz, al que le monta un convento para evitar que se vaya de cartujo, está planificado con contención. El encuentro de “dos bichos raros”, como dice Teresa, es emotivo en cuanto a que queda clara, una vez más, la terrible paradoja de que cuando encuentras por fin un alma gemela es cuando más te das cuenta y sientes tu soledad. Los diálogos discurren por el ABC del misticismo, y aprovechan para dejarnos vislumbrar futuros versos de estos titanes de la literatura mística universal (“hemos de vivir sin vivir aquí”, “…en la noche oscura una llama viva se enciende…”, etc.). Gracias a la última temporada de Buffy, las nuevas generaciones podrán entender el dramón que significa volver a la cruda realidad después de visitar según qué reinos, aspecto que centra la conversación de Teresa con Fray Juan.

Diciendose cosas de como de after y empastillaos, pero sin que sean tonterías

En el contexto de la tenacidad de Teresa bregando con la nobleza toledana para poder fundar un convento no suenan vacías de contenido frases como “El que quiere conseguir todo debe renunciar a todo” o “Siempre he estimado más la virtud que el linaje”, o mi favorita: “No me vendo, es el único lujo de los pobres.” El reto llega con el controvertido personaje de la Princesa de Éboli, presentado en su juventud, bello y extremadamente caprichoso, y de una beatitud frivolona y muy de aparentar. El duelo de las dos figuras anticipa, en muchos aspectos, el malrollismo que tan bien ha explotado en Larry David en Curb your Enthusiam, y por eso es el climax del episodio. Accedemos a través de la Princesa y sus amigas a jugosos fragmentos (“siga, siga que parece un cuento de fantasmas”) de la autobiografía de Teresa (autobiografía escrita por encargo, para que sirva de inspiración a las monjitas jóvenes), pero no a su filmación. Decepción personal, pero quizás sabia decisión de un equipo conocedor de sus limitaciones.

La princesa está pensando en esta escena: “yo la mato, YO LA MATO”

Cierra el episodio una reflexión que muestra la evolución de Teresa de Jesús, desvelando que hay aspectos que se perdieron en el discurrir del mismo. Cuando unos fanáticos describen a la “Beata Cardona”, el futuro juguete de la Princesa de Éboli, diciendo “no desea otra cosa que la tortura , es algo sublime”, ella responde “la ansiedad por las torturas suele dar en penitencia de bestias”. Por lo menos, sabemos que sabe de lo que está hablando.

Chus Lampreave, haciendo de reír, muy en su línea

Una metáfora manida pero siempre efectiva

Calificación: Paisajes mesetarios™ + Picaresca española y santa™ + Enano burlón™ + Charlas de after™ + Princesas con parches™ + Malrollismo protoLarryDavidiano™+ Cráneos decorativos™= OOOOO (cinco hostias santas sobre diez)

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