Teresa de Jesús - S01, E03 - Capítulo 3

Don Lindyhomer, December 12th, 2007

El tercer capítulo de Teresa de Jesús es espectacular por su generosidad. En él explotan definitivamente los temas que aparecen tímidamente en los anteriores.

El primero es el es la rabiosa actualidad de la serie. Ver Teresa de Jesús es como ver ficción sobre un reality show edición fetiche: un convento de monjas es como una casa de Gran Hermano llena de siniestras. La adhesiones, las envidias, las discusiones, las miradas, los cuchicheos, …

Como Gran Hermano, pero con siniestras

El segundo es el status de malditismo de Teresa de Jesús. En el arranque del episodio canta Teresa alegremente con Gracita Morales, lo que se considera, como otras muchas cosas, incongruente con sus pretendidas visiones. Lo voy a ilustrar con dos celebérrimas cantantes de gospel, y enseguida verán que tiene sentido.

Me gustaría que de descargaran de su sitio favorito y explotaran con la segunda parte de In the upper room para que captaran más alegre y fácilmente la grandeza de Mahalia Jackson. Les dejaré sin embargo este tutubo de una notable interpretación de My eye is on the sparrow. Tal vez alguno de ustedes sea lo suficiente sensible para emocionarse cuando canta I sing because I’m free.

A continuación, les dejo un tutubo de Sister Rosetta Tharpe. No es el mejor sitio para percatarse (preferiría una de sus primeras y crudas grabaciones), pero escuchen sus solos de guitarra, estén atentos a su mirada.

Pues bien, yo antes de ver la serie, pensaba que Santa Teresa fue como Mahalia Jackson. Pero no, resulta que fue como Sister Rosetta Tharpe. Primero: Teresa-Concha como La Chica Ye-Ye. Acierto en el casting. ¿Me siguen? Segundo y más importante: Teresa y Rosetta tienen en común que fueron en algún momento acusadas de que su experiencia religiosa no era otra cosa que obra de la influencia del diablo. Los “doctos” de la Iglesia dictaminan tras enterarse de lo de Santa Teresa que es cosa del demonio. Y en aquella época, uno se enfrentaba a la hoguera: la amenaza de la Inquisición empieza a acosar a Teresa.

El tercero es la variedad de experiencias inducidas por sus estados alterados de conciencia. En un mismo episodio tenemos, otra vez con banda sonora de yuyu, la visión de un querubín, una levitación (ante un grupo de horrorizadas monjas), una manifestación divina, y para terminar lo que conocen ustedes como un mal viaje. Recuerdo ver estos episodios con la misma credulidad con la que, en aquellos tiempos de RTVE, escuchaba a Jiménez del Oso, o a los señores serios que invitaban en La Clave para interrogarse sobre temas como la locura o los extraterrestres. Ya saben: si lo dicen en la tele es que es verdad.

Momentos del terror

¿Circulen, aquí no hay nada que ver?

El cuarto, el vouyerismo (de nuevo). Pero esta vez no es un cura sino unas adolescentes, y no es un paseo por el bosque sino una sesión de dolor y placer. Con un estilo que después explotaría obsesivamente Mel Gibson, vemos a Teresa azotarse hasta sangrar, al tiempo que gime de una manera que al principio, parecen jadeos sexuales.

Jopé

Desde el pasillo parecía otra cosa

Calificación: siniestras conspirando™ + carita de cordero degollado™ + levitación™ + convento revuelto™ + visión de querubín que te clava una espada ardiendo en el corazón™ + tunel terrorífico™ + Santa Inquisición amenazando™+ zurriagazos hasta sangrar™ + Gracita Morales cantando™ = OOOOOOOOO (nueve hostias santas sobre diez)